她什么后台，竟然让赵露思背锅？

要说国产行业剧是真厉害，拍一行，毁一行。

三百六十行，行行都想骂编剧。

拍律师，《精英律师》连法律都敢瞎编，凭空杜撰出一部《中华人民共和国知识产权法》；

拍程序员，《程序员那么可爱》“公司不招女程序员”公然职场性别歧视不说，女主为了当程序员，竟然想到女扮男装，而且还瞒过HR顺利入职了；

女主“女扮男装”

拍电竞选手，《你微笑时很美》男二为了讨好女主，竟然宣扬要打假赛，直接戳烂电竞圈底线......

而由赵露思、罗一舟、吴刚主演的新剧《后浪》，则将魔爪伸向了中医。

《后浪》讲述的是一个中医传承班的故事。

没看之前真没想到剧情如此炸裂。

解蜂毒直接用男人尿敷、治瘫痪开出童子尿泡瓦片的药方当患者精神安慰剂......诸如此类的神奇疗法看得人一愣一愣，更离谱的还有中医血脉传承论、好媳妇培养论......

虚假的文化传承，真实的封建糟粕，可以说《后浪》的最大贡献，就是为国产行业剧，点亮了又一盏冥灯。

离谱的中医传承

本剧最大的槽点之一，就是编剧对于中医传承的解读。

靠谁传承？靠后浪。

后浪哪里来？去找老中医传人，去街上捡。

所以剧中致力于创办中医传承班的任教授，先是找到了女主，孙头头，一个流里流气的外卖员。

为什么找她呢？

因为她热爱中医？有学科背景？有学医天赋？

都不是。

只因她是姜氏针法的后人。

虽然她没有任何医学基础，连姜氏针法是什么都不知道，对中医也不感兴趣。

但是任教授似乎坚信，中医可以靠血脉传承。

孙头头从小在孤儿院长大，由于编剧对孤儿的理解是“没爹妈教养”=“没教养”，导致女主不像18岁就从福利院出来闯社会的人，倒像个从来没进过人类社会的野人。

送外卖迟到，客户要退单，她直接把外卖泼人脸上。

一群人清明节祭祖，她在旁边激情开麦，说他们聚众迷信。

偷拿舍友的扎针模型，她义正言辞，“我允许你随便拿我的东西，所以你也应该允许我随便拿你的东西”。

一女孩宫外孕，却被男主错误扎针，导致一侧输卵管被切除，其他人愁云惨淡，她轻松打趣，“那不还剩一个吗，这有什么”。

尽管看上去如此没有教养，且缺乏基本的同理心，但任教授始终坚信孙头头是有天赋的。

孙头头喜欢抓娃娃，有胜负欲，任教授觉得学中医也需要胜负欲，于是判断出“她有天赋”。

孙头头能尝出来点的外卖分别是谁家的，任教授觉得她嗅觉和味觉灵敏，于是又判断出“她有天赋”。

为了让孙头头加入，任教授不仅花10万块把她从局子里捞出来，还给她开一个月4800的工资。

似乎传承班有了尊贵的血统，就不怕传承不起来了。

于是下一步任教授就让孙头头在大街上支了个摊，报名即可入学。

女主摆摊招生

其实哪怕大街拉人，看起来都比女主的血脉传承要合理，能主动报名起码说明还有点学习兴趣。

然而让女主这种兴趣、能力哪头都不占的人设，仅凭血脉就成为传承人，这让那些花六百多分考上中医大学中医专业，规规矩矩考研考证实习规培，前前后后耗费好几年光阴的中医学子，情何以堪？

此外，本剧对于传承方式的理解显然也有很大问题。

任教授的儿子任天真，考试卡壳，在老师的“友情提示”下才通过答辩。

明明是走后门，但在任天真的爷爷眼里，这显然也属于一种“互助”的中医传承。

至于到底为什么会出现这么离谱的设定，在编剧六六的采访中，她姐找到了一些答案。

原来，女主孙头头对应的其实是六六本人，《后浪》写的就是六六学习中医的故事。

为了写这个剧本，六六从2016年9月开始攻读广西中医药大学的硕士研究生，导师为刘力红，对应的就是剧中的任教授。

制片人采访 @耀客文化

剧中的这个中医传承班，在现实中也有对应，即“三和书院”，它从属于刘力红创办的同有三和中医药发展基金会，的确是个公益性质的项目，致力于所谓“医道”的传承和发扬，基金会旗下有医馆，六六则是同有三和上海医馆的老板。

图源：同有三和网站

在六六的文章，我们大致可以理清楚她跟刘力红教授的渊源。

图源：同有三和教育文化

一个非科班出身，备考一年，跨专业考上中医专业研究生，可能是害怕别人质疑这种天赋异禀，所以就想到了加一个血脉觉醒？

现实中，三和书院确实和剧中的传承班一样，对外免费招收学生，但申请条件严苛，入学需经过报名审核、三轮笔试、一次面试，像孙头头这样的，大概率连第一关都过不了。

@三和书院

爱男与厌女

中医传承班可能是夹带私货，但《后浪》中“爱男与厌女”的逻辑，确实是另一种封建又古老的传承。

先说说“爱男”。

任教授一家有两个重要的男性角色——任教授和儿子任天真，两个人性格出奇的一致，对内极度自私自利，对外又以圣父的形象示人。

任教授，在外，是悬壶济世、远近闻名的名医；

在家，则是软饭硬吃的赘婿典范。

想救女主，但是没钱，丈母娘出了10万块；

办班没钱，别人送上门的奖学金、合作基金，他清高拒绝，回家找老婆要；

老婆开玩笑让他出去赚钱，他坚持不赚钱有理。

这样一个离了老婆不能活的人，却对老婆极其不尊重，经典口头禅是：“我就是爱师傅，不然我也不会娶你”。

为了办传承班，他提前一年交了辞职申请，竟然一年后才通知老婆，因为需要她帮忙搬书。

有其父必有其子，儿子任天真，集妈宝和圣父于一体。

你说他做事没担当吧，他把被自己错误扎针的姑娘带回自己家照顾，家里人反对，他甚至说他可以租套房子，带她出去住。

你说他做事有担当吧，他因为讨厌女主，就把她灌醉扔在湖边的长椅上，导致女主掉进湖里，差点淹死。

当然，我们不是说角色不能有缺点，但显然创作者的倾向性存在很大问题。

看看家庭中其他角色对父子俩的评价就清楚了。

任教授辞职不告诉老婆，老婆抱怨他从不为家庭考虑，结果老婆亲爸发言，“你不需要丈夫，你有娘家。”

任教授结婚二十几年没学会嘘寒问暖，在女主逼迫下给老婆说了几句贴心话，丈母娘替他说话，“男人都是晚熟”。

任教授破天荒干一次家务活，丈母娘看见马上阻止，然后指使自己女儿去干家务。老丈人更是义正辞严地为他开脱，“这历史上惊人的成就都是不干活的人创造的。”

全家人对任教授的无理由尊崇和爱护，想必女德实验班大概也就这种程度了。以至于连他老婆都吐槽，“爸我一直怀疑，你这不是找了个女婿，你这是找了个儿媳妇”。

对待儿子也是如此，任天真错误扎针，导致女孩差点死掉，他妈维护他，“儿子才26岁”。

任天真害女主差点淹死，他妈私底下教训他，“离她远点。”

对男性角色的极度维护，必然伴随着对女性形象的性别歧视与性别刻板印象。

所以一个医科大学教授，会认为培养女性的价值，是为社会培养好媳妇。

所以一个医科大学毕业生，会把妇科疾病与女性品行绑定，会评价宫外孕女孩，“她看起来挺老实”。

所以一个出身医学世家的妇科女医生，会用看“儿媳妇”的眼光审视女患者，她想把儿子领回家的病人赶走，原因是不想让这样的女孩当“我孙子的妈”。

六六怎么了

曾几何时，六六编剧的作品还以“能把握时代脉搏”而著称，《双面胶》对婆媳关系的犀利透视、《蜗居》对房奴尴尬境地的精彩写照、《心术》对医患关系的深刻揭露......

可以说每一部都敏锐地捕捉到了时代情绪。

但近几年让大众耳熟能详的，却只剩下了《吴亦凡睡粉是粉丝福利》、《女的也是贱》。

图源：新浪微博

六六怎么变得如此过时了？

也许有种可能是，六六压根就没变过。

她的观念其实一直都很传统，尤其是性别观念。

十三年前，六六曾写过一篇文章，论女生的归宿，基本概括了她对人生、对婚姻、对两性的态度。

她认为女子要传统，女主内，男主外是理想的家庭模式，即便是女主外，也不能忘记主内的责任——服侍好丈夫，处理好家事。

对她而言，婚姻是人生必要的修行，婚姻中的烦恼也是另一种形式的快乐。

六六谈女生的归宿

话是这么说，她也确实是这么做的。

在她自己的婚姻中，丈夫多次出轨，她也还是选择维护对方。

2012年的重磅娱乐头条，其中之一就是“六六宣战小三”，她在微博霸气放话第三者，——“我不允许你伤害他”。

在作品中，她也旗帜分明地批判小三，比如《蜗居》中的海藻。

有意思的是，当时大众对海藻的反应完全出乎她的意料，在她看来，人们对于海藻的同情完全是一种误读，她不理解为什么会有人喜欢这个角色。

图源：钱江晚报

宋太才是她心目中的最佳。

宋太的婚姻观就是六六的婚姻观：

“换了你，你也不离，因为你不舍得把自己蚌壳里忍半生疼痛磨出来的珍珠挂在别人脖子上炫耀。”

然而在微博宣战小三两个月后，六六就公布离婚了。

不过离了婚，她的观念也并没有太大变化。

反倒是婚姻破裂的经历，更让她想通了人为什么要结婚，因为婚姻可以“锻炼自己”“让自己升华”。

如今十多年过去，时代变了，思潮变了，但六六的婚姻观、性别观显然还是一如既往。

这也是为什么我们在《后浪》里，还能看到这样的台词——

曾经有记者问六六“把握时代脉搏”的诀窍，她说是因为自己老上网，爱看天涯八卦，《双面胶》就是从婆媳论坛里蹲点写出来的，《心术》写作期间也在不停地与网友互动讨论。

这或许才是这些作品动人的根本原因。

因为剧作里不仅有她自己，还有别人。

而《后浪》最大的失败就在于，故事里只剩下了她自己。

—— 一个“初心不变”，但在今天看来已经全面过时的老封建。

更可怕的，这不止是六六的问题，也是大部分国产电视剧共同的问题。